El Camino del Gong, Don Conreaux

Fue en 1948 justo antes de asistir a Granite City High School en el sur de Illinois, a pocos kilómetros al este de St. Louis, Missouri, que leí un libro, escrito por Paramahansa Yogananda llamado autobiografía de un yogui. Todo en su historia parecía hablarme a un nivel muy profundo.

Mi propia vida no era nada como Yogananda. Crecí en una pequeña ciudad de Steel Mill y viví al otro lado de la calle de una planta ruidosa y humeante que fundía mineral las 24 horas del día. Nadie que yo supiera tenía idea de este tipo de vida. Fue una epifanía por haber sido introducido en una aventura tan mística. Aunque sólo tenía 12 años, de alguna manera supe que mi destino estaba conectado con este mundo del que hablaba Yogananda.

Inmediatamente después de la graduación, fui a Los Ángeles para estudiar con Yogananda, pero para mi decepción descubrí que Yogananda ya no estaba en el cuerpo físico. Era 1952 y aunque debía ser privado de un guru físico, su espíritu se convirtió en mi maestro y durante los dos años siguientes tomé mi Iniciación de Kriya Yoga mientras estudiaba Artes Teatrales en el Colegio de la Ciudad de Los Ángeles.

Saltando adelante 15 años a 1969, me presentaron a un yogi de alto turbante con el nombre de Yogi Harbhajan Singh, que nos conduce a través de un kriya de yoga kundalini especialmente extenuado pero extático seguido por su toque de un gong sinfónico Paiste de 28 pulgadas mientras estábamos tumbados el suelo. Lo siguiente que supe, me proyectaba astral hasta el techo y miraba hacia abajo a mi cuerpo. Después de años de meditar, nunca había experimentado eso. Al instante, me enamoré de este instrumento de profundo poder. Yogi Bhajan se convirtió en mi primer maestro de yoga encarnado y bajo su guía comencé a estudiar el gong como un maestro estudiantil.

El descubrimiento del gong coincidió con la edad del bronce, hace 6000 años, y ha sido utilizado por muchos gurús desde entonces como instrumento de la “iniciación” espiritual. Su notable poder es similar al flujo de energía que los gurús proyectan en sus discípulos para darles un impulso de energía espiritual. Esta energía dichosa se llamó la transferencia de Shakti Pad que aún hoy es dada por los gurús a sus chelas que lo merecen. También tuvo el efecto de colocar al Maestro y al discípulo en resonancia telepática fuerte entre sí.

En 1976, después de entrenar y enviar a muchos maestros de yoga kundalini de mi ashram de Phoenix, llegó el momento de que me vaya y regresé a mis raíces teatrales en Los Ángeles. A partir de entonces, continué enseñando, creando lo que ahora llamo la danza del gong, gong yoga, baños de gong y meditaciones de gong. Para el momento en que los años 80 vinieron alrededor yo había ensamblado a dos amos del yoga y juntos creados sobre del primer Himalayan que cantaba cuenco y los conjuntos del gong, One Hand Clapping. Ahora, con sede en Nueva York, continúo viajando por todo el mundo para enseñar el arte y el poder del gong y para llevar a cabo rituales ceremoniales. Es mi gran fortuna inspirar a otros a convertirse en gongmasters y sanadores holísticos.

Gonging! El regalo que sigue dando

Las vibraciones Gong son regalos del universo llamado: “energía libre”. La energía sonar viene a través del gong en un flujo continuo en todas direcciones, emanando desde su centro. Dane Rudhyar, más conocido por su experiencia astrológica que por su filosofía musical, una vez especuló que un gong tendría que mantenerse sonando durante miles de años antes de que finalmente se disolviera, se desmaterialice y desapareciera. Su teoría era que las rejillas atómicas, las partículas vivas que componen el gong, finalmente serían gastadas y quemadas a través de la fricción natural, causando la desaparición del gong. Por lo tanto, como el cuerpo del gong supera a un ser humano por miles de años, en comparación con nuestras vidas cortas, es un inmortal.

El gong se nombra por el sonido que hace: es “lo que” hace “, que es el requisito previo de ser considerado un herramienta de poder chamánico, comparado a la piedra filosofal mística. Su energía de la inmortalidad y los atributos de re-juvenecedores, nos otorgan una curiosidad sostenida, elevada, un regalo importante que puede mejorar la calidad necesaria para una vida humana “tardía” productiva. Incluso es posible que el proceso de envejecimiento puede ser suspendido en un baño de gong, y debido a su elemento de suspenso no resuelto, el alimento de la curiosidad, es muy abundante. Así que es lógico que al absorber las vibraciones de los tonos de gong, nuestra curiosidad juvenil se nutre ampliamente también.

Limpiar la mente y las emociones con tonos de gong crea una especie de exorcismo que resulta en lo que llamamos curación y transformación espontánea. La iniciación, como la conocemos, es una vivificación del alma que, al mirar hacia atrás a lo largo de nuestra trayectoria del tiempo de la memoria, es siempre reconocida como una experiencia sensorial superior. Cuando los sentidos del oído y del sonido son mezclados, se produce un estado de ánimo dichoso que la ciencia llama “sinestesia”. En este estado alterado, con los ojos cerrados, es posible contemplar la Luz Invisible de la Iluminación, y también experimentar varios niveles de samadhi, éxtasis.

Y la iluminación

Durante la experiencia de gong, estamos en el estado completamente despierto, mientras que completamente dormido estado meditativo, lo que yo llamo el dreambody 4 ª dimensión. En este estado, que también se conoce como el estado completamente yóguico neutro de “Turiya”, aumentamos en gran medida la eficiencia de re-youthing de nuestra inteligencia innata que funciona las 24 horas del día. Después de una inmersión de tono de gong, cuando el ego personal vuelve a la conciencia material, uno parece más capaz de alcanzar una condición de no juicio o neutralidad, la cualidad de la armonía cuerpo / mente total.

Creo que la experiencia de gong mejora nuestra “calidad de vida” espiritual porque imprime el evento de inmersión sonora profunda con especial significado. Es en este estado de ánimo místico que nos convertimos en un recipiente para el pensamiento creativo espontáneo y la comprensión significativa.